אנו חוקרים תרבויות עירוניות, בעלות כתב, שהקימו ערים בצורות, בתי מגורים ורחובות, ארמונות ומקדשים. מגוון הממצאים בחפירות שלנו מגוון מאוד וכולל כלי חרס, כלי מתכת, כלי זכוכית, פסלים, כתובות, ומכלולי קבורה. בחפירות המכון בחצור נחשפה העיר הכנענית הגדולה בארץ, ששיטחה כ-800 דונם, ובה נמצאו פסלי אלים מברונזה ופסלי אריות מבזלת. התרבות הכנענית, בהשפעת התרבות המצרית, פיתחה את כתב האלף-בית, המצאה גאונית המאפשרת קרוא וכתוב לכל אדם.
בסביבות שנת 1200 לפנה"ס מתחילה תקופת הברזל, המתוארת גם במסורת המקראית. משלב זה חפרנו אתרים ממגוון תרבויות: הפלישתית, הפניקית, התנחלות בני ישראל, ימי דוד ושלמה, ימי ממלכות ישראל ויהודה, עד חורבן בית המקדש הראשון בידי הבבלים בשנת 586 לפנה"ס. אנו מתמודדים בקשר בין ארכיאולוגיה ומקרא, ובשאלות היסטוריות הקשורות בממלכות יהודה וישראל ויחסיהן עם מעצמות המזרח הקרוב: מצרים, אשור ובבל.
התקופה הפרסית נמשכה מהמאה השישית ועד סוף המאה השלישית לפנה"ס, כאשר כל האזור היה תחת שליטה של האימפריה הפרסית, תקופה המוכרת במסורת המקרית כימי עזרא ונחמיה.
ארכיאולוגית של ימי הביניים והעת החדשה, עוסקת במחקר התרבויות הארכיאולוגיות המאוחרות ביותר באזורנו, התרבות המוסלמית והצלבנית. אילו הותירו אחריהן שרידים מרשימים של ערים ומבצרים.
במסגרת לימודי המזרח הקדום ניתן להתמחות בתרבויות העתיקות של מסופוטמיה (עירק וסוריה). כאן לומדים שפות עתיקות, שומרית ואכדית, ואת ההיסטוריה, התרבות והדת של התושבים הקדומים.
ניתן להתמחות אצלנו בשפה והתרבות של מצרים העתיקה, בעולמם המרתק של הפרעונים ותרבותם. מצרים העתיקה, כמרכז תרבות רב עוצמה, השפיעה על התרבות המקומית בכנען, ועל עולם המקרא.
בבית ספר לחינוך ניתן ללמוד לתעודת הוראה בתחום הארכיאולוגיה. קראו עוד כאן
אנו חוקרים את התקופות הקלאסיות, ימי יוון, רומא וביזנטיון, ועוסקים בחפירת ערים גדולות בעלות עמודי שיש, ומבנים מפוארים המעוטרים בציורי קיר וברצפות פסיפס. כאן גם נחשפים מטבעות שעליהם כתובות וסמלים. לחקר מנהגי הפולחן חופרים מתקופה זאת מקדשים פגאניים, בתי כנסת, מנזרים וכנסיות, עדות למגוון התרבותי והאתני הרחב שאפיין את אזורנו בעבר. פרק זמן זה מתחיל עם כיבושי אלכסנדר מוקדון, קשור בתולדות חיו של ישו הנוצרי, מרידות היהודים ברומאים (המרד הגדול, מרד בר-כוכבא), וצמיחת הדת הנוצרית.